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奉寄杨皙子孝廉远适日本 清末民国初 · 释敬安
七言律诗 押支韵
借问吾乡杨皙子,一身去国归何时。
故山猿鹤馀清怨,大海波涛动远思。
独抱沉忧向穷发,可堪时局似残棋。
秋风莫上田横,落日中原涕泪垂。
挽白心老人 现当代 · 黄假我
五言律诗 押真韵
艺林寥落尽,仰止独斯人。
健笔陵包邓,清词拟汉秦。
秋山吟素月,时雨濯嚣尘。
料得乘桴意,瀛洲别有春。
注:老人曾有“一月照茅屋,一人吟秋山”诗句,为王湘绮先生所激赏。老人为杨度之弟,却专事文艺,人从之学者甚多。逝世前三月曾为(予)书“偶有江海意,独见竹心”一联。
杨度外传》将出版,自题 其一 现当代 · 田遨
七言绝句 押阳韵
一时成败本寻常,谤大于身信可伤。
自古文人感知己,何须深怪蔡中郎①。
杨度外传》将出版,自题 其二 现当代 · 田遨
七言绝句 押词韵第七部
前贤心迹剖明难,褒贬随人意未安。
写到子云投阁扬雄西汉时人,王莽时大夫,被株连,投阁自杀,几死。王莽篡位,与袁世凯称帝也相似。),千秋谁与洗沉冤。
注:①蔡邕东汉时人。有“旷代逸才”之称,董卓征召为祭酒,迁中郎将。后以党死狱中,杨度也被袁世凯赠匾许为“旷代逸才”。殊事巧合。
汪衮甫荣宝来湘查考咨议局谭组安冯星槎曾孳元三咨议宴之天心阁同座有胡子靖监督杨皙子京卿即席口号送衮甫还京兼奉同席诸君子 其一 清末民国初 · 曾广钧
七言律诗 押东韵
参差劳燕逐飘蓬,何意湘楼啸咏同。
梦笔旧吞杨氏凤,刺奸休避鲍家骢。
西豪名族推才子,东海天师圣童
原隰咨询古行役,请看楚客气如虹
汪衮甫荣宝来湘查考咨议局谭组安冯星槎曾孳元三咨议宴之天心阁同座有胡子靖监督杨皙子京卿即席口号送衮甫还京兼奉同席诸君子 其二 清末民国初 · 曾广钧
七言律诗 押词韵第四部
鏖兵建业神虽王,校战牛庄色渐锄。
虎踞河山还夕照,龙骧事业冷平芜。
新篇已和萧咨议,宪草争传屈左徒
好借东渐学西被,故知啧室有嘉谟。
汪衮甫荣宝来湘查考咨议局谭组安冯星槎曾孳元三咨议宴之天心阁同座有胡子靖监督杨皙子京卿即席口号送衮甫还京兼奉同席诸君子 其三 清末民国初 · 曾广钧
七言律诗 押青韵
地肺包山两洞庭,休持独立妒娉婷。
安吴待尔潜夫论,哀郢悽余思旧铭。
京口难忘兵与酒,濠梁举似厉怜莛。
连横今日横如此,抉眼东门不可青。
汝伦兄伉俪枉驾有赠一九九四年 当代 · 何永沂
七言律诗 押尤韵
天予大任自风流,容汝江湖诗一舟杨度诗:“市井有谁知国士,江湖容汝作诗人。”)
瓜种压成铜豌豆汝伦兄有《种瓜得豆集》,并自号“种瓜得豆庐主人“,余在此引伸其意。),书生幸遇赤阳谋。
箫声激越飞秋气(《紫玉箫集》。),剑胆疏狂笑小猴汝伦兄新近出版杂文集《和三个小猢狲对话》,影响甚大,佳评如潮。)
我有医言祈记取,清闲养体不妨偷。
莫愁湖杨皙子京卿 晚清 · 陈三立
七言绝句 押虞韵 出处:散原精舍诗续集卷上
拆秋荷芰已摇湖,睡稳鸳鸯不可呼。
故事欲为朝士说,边愁关系女儿无。
丙辰北来诗第三章(十二首选五) 其四 清末至民国 · 朱青长
七言律诗 
花尊清快酒香酣,自引愁丝向月谈。
铸鼎已欹残铁冷,改弦无当碎徽甘(欲复总统制亦不得可于天下。)
飞身灵药巫云渺,尽鼻神斤匠石惭。
一宿蘧庐无地问,可敲牛角叩周颠(小人动以才大自命,误人国事,正不知有几万杨度也。)
海藏楼杂诗 其五 戊申 清末 · 郑孝胥
卿士杨皙子,偶然出国门。
登我海藏楼,示我海月篇。
其辞哀且伤,使我久不欢。
世方忌子名,悲歌声宜吞。
能去何足奇,不去人所难。
莫学汲长孺,上前论积薪。
翱翔公卿间,不失箕子仁。
岂羡海藏楼,辟色复辟言。
百字令 江亭词并序一九二七年 清末民国初 · 杨度
 押词韵第八部
人生哀乐全由心境。境既生心,心复生境,于境若有爱憎,于心即有哀乐;实则哀即是乐,乐即是哀,境即是心,心即是境,对待相消,了无一物,自非圣人,不能悟此。予与午贻交三十年,同游湘绮门下,既闻《庄子》逍遥之旨,更治《春秋》经世之学。光绪戊戌同赴京师应礼部试,午贻以一甲第二人及第入翰林,而予落第南归。将出京时,偶游城南江亭,即陶然亭也,依百字令题词亭壁,有“西山王气黯然”之语;午贻和之,则曰“碧水明霞相照”,词意皆言朝政。其时政局可安可危,见危则哀,见安则乐,境以心成,心由境转,自心自境,自哀自乐,故同一江亭,而二人哀乐相反又如此。未几而清室亡,共和成,予仍坚持君宪主义不变,一败于前清,再败于洪宪,三败于复辟。洪宪之役,午贻与焉。予于君宪三败之后,自谓对国家、对主义忠矣,可以已矣,乃不更言经世,而由庄以入佛,数载修心,遂有庐山悟道之事。午贻相与参修,亦成大觉。岁丁卯重会京师时民国十六年春,距戊戌三十年矣。世变愈亟,人心愈扰,午贻复续《江亭词》示予索和。其词则曰:“听唱孤蒲新曲子,洗尽从前懊恼”。予词亦曰:“一自庐山看月后,洞彻身心俱了”。词意全同,与前尽异,盖皆悟后之辞矣。午贻言曰:“今日乃无哀乐可言。”予曰:“然哉!哀即是乐,乐即是哀,只有一心,并无二境,境即是心,心即是境,并无一境,亦无一心,无心无境,即无哀乐;心无哀乐,名曰哀乐,无心哀乐,名曰无心。极乐世界,诸佛境界,如是如是。故同一江亭,而二人哀乐,前后有无,相反相同,又复如此。”于是午贻与予各为词序,彼序其事,我序其心。此如寒山、拾得之诗,游戏人间,偶然唱和,词耶?偈耶?非所问矣。词曰:
一亭五羊,剩光宣朝士,重来醉倒。
城廓人民今古变,不变西山残照。
老憩南湖,壮游瀛海,少把潇湘钓。
卅年一梦,江山人物俱老。

古司马文章,卧龙志业,无事寻烦恼。
一自庐山看月后,洞彻身心俱了。
处处沧桑,人人歌哭,我自随缘好。
江亭三叹,人间哀乐多少。
附一:夏寿田《百字令·江亭词》
西山晴黛,阅千年兴废,依然苍好。竖子英雄都一例,付与断烟荒草。一勺南湖,明霞碧水,未觉风光少。不堪回首,酒徒词客俱老。
休问沧海,龙争虎战,闲事何时了。听唱孤蒲新曲子,洗尽从前懊恼。随分题襟,等闲侧帽,一角江亭小。不辞尽醉,明朝花下来早。
附二:杨庄《百字令·和伯兄虎禅师答天畸居士 江亭怀旧之作兼呈畸公》(一九二八年春
江亭迢递,祗前峦葱翠,青青未了。嫩绿鹅黄看不尽,忽忆旧游情调。憩迹湖山,骋怀江海,时日经多少。苍颜犹在,此心曾虽俱老。
白笑漆室衿期,班昭意志,妄扰虚明照。顿觉妙圆情净性,即是六根烦恼。无色无空,即支即色,冷暖凭谁道。人间游戏,荣枯哀乐都好。
附三:夏寿田《百字令·天畸答词》
襄阳半偈,喜丹霞行脚,新逢灵照。闻道十年依净土,万事一朝都了。放下须弥,拈来寸草,时节因缘到。洞庭水满,君山湖上青好。
应笑多口阿师,禅床高坐,演尽三玄要。除却六根烦恼外,那有净明心妙。人海团瓢,空山鈯斧,分向毗耶老。三千里外,时间清夜孤啸。
古德言:十劫坐道场,佛法不现前,不得成正觉。又云:一人发心,归真十方,虚空悉皆销殒。敬和来词,为大士成佛贺。戊辰闰月夏寿田
中秋夜虎公臞公乐公宿三清山 当代 · 钱之江
 押阳韵
玉京之高淩彼苍,逆溯其迹诚微茫。
风雷时出老松底,欲使百世明烝尝。
客无长物敷其敬,祝以数纸聊为偿。
操蛇之神司晴晦,不假俗眼窥其藏。
玉峰如戟忽见闵,驱除云物垂晖光。
森然树石献奇怪,如禹铸鼎神鬼彰。
须臾雾合閟清魄,已形复灭庸何伤。
但效羽流餐沆瀣,道穷云海为梯航。
寓形自与造化合,达此足以穷沧桑。
嗟哉吾儒不作山林想,税驾他日知何方。
自宣城入青阳与虎公同游九华山庚寅 当代 · 李达
 押青韵
朝沿宛水游昭亭,倦向文脊寻瞿硎。
化城暝入藕孔宿,莲叶千丈围青青。
新沐来瞻肉身佛,门闭钟磬传清听。
云梯半天忽倒挂,断崖裂壁开山陉。
天台斗起屋牢置,别有小洞容鸠形。
下临楼阁龙燕背,饮啄惟尔犹荤腥。
金仙擘海留远蹠,金翅相与来听经。
石杠渡我屡回首,桥上绀宇层翠屏。
桥下大石恣翻出,飞瀑已绝喧雷霆。
坐阶静对老双树,岚彩空翠纷雨零。
松风怒作江水泻,洒面心醉馀酲醒。
欲担松石归我有,半与虎公安前庭。
但恐赪肩不得去,且将此意询山灵。
莼客虎公乐堂冒雨游三清山明日访瓢泉于期思庚寅 当代 · 李达
七言律诗 押文韵
化鹤归来俯紫氛,所寰仙圣旧纷纷。
山将献状时过雨,月作中秋巧障云。
得失此心轻万壑,东南吾党重三君。
孰知舌本随年彊,应乞瓢泉一勺分。
詶天吴赤城山赠别兼寄金杜二公丁亥 当代 · 李达
四月廿五日天台国清寺后,诸子首涂,惟虎公留宿,入石梁、观瀑布云。金杜二公及永嘉李某值车未发,遂偕虎公赤城山,至绝顶而罢。昔者宗炳以衰病之躯,而有卧游之举,推其初心,实不得已耳。孙绰章安,密尔台岳,亦惟观图而赋。夫能至者,又椎鲁少文。今者亲历胜境,无愧前修;而掷地作金石声者,又未必逊于兴公之空言。共约作诗,不得遗漏同游者,盖一人传世,馀者皆足不朽。今诵虎公诗,吾知其能传矣,斐然继声,非曰能诗,盖亦古贤唱酬之遗意欤!
吸罢古梅清淑气,风流雨散旋言归。
拘程衣食苦不足,咫尺二老玄踪违。
众人沟壑防饿死,有客不恤真忘机。
收拾杖屦成独往,忘形履崄趫如飞。
赤城正阻天台径,霞标雉堞云外磬。
金堂玉室开幽扃,丹梯缭绕追散圣。
虎公信有济胜具,已远木末屡回顾。
乐堂与我差肩随,如驼痀偻如蚁步。
更有小杜挈行囊,百级以下影烟树。
卸却行囊众手传,此子始协寻山趣。
登高山势伏蠵龟,龟背绿净天风吹。
东西南北浑不辨,忽见隋塔凌云姿。
辞山难舍鸾鹤侣,赠别固是我辈语。
临行已约天气凉,更作胜游向孤屿